City Shaman’s Chronicle

Just another WordPress.com weblog

Archive for the ‘ВоЛКа СъеМ’ Category

>День самца / Male Day

leave a comment »


>

Давно заметил, что чем меньше человек имеет реального отношения к Рабоче-Крестьянской Красной Армии и Флоту, тем больше он, как правило, топорщится, заявляя о своих неотъемлемых правах на праздник «защитников отечества».
Другое впечатление дня – это женщина-ингушка, навечно задержавшаяся в комсомоле внучка репрессированных и депортированных, восторженно отмечающая каждый год 23 февраля – праздник «настоящих мужчин».
О, боги! Пошлите, пожалуйста, этим персонажам самую бубонную-пребубонную чуму и отсыхание поганого языка!
среда, 23 февраля 2011 года, 09.00

Мифическая реальность мужского праздникаАндрей Мартынов  Мифическая реальность мужского праздника
Бой, которого не было, и бои, которые были
23 февраля. Неофициальный «международный мужской день». Официальный День защитника Отечества. Если спросить прохожих, что в этот день празднуют, то в большинстве ответов будут официальная и неофициальная формулировки. Подробнее

Реклама

Written by City_Shaman

23.02.2011 at 12:15

Мафия бессмертна или Непраздничный комментарий к саге о всероссийском сидельце

7 комментариев


Думаю, бывший комсомольский активист нисколько не удивлен – все по реальным понятиям «демократического централизма»: большинство всегда право, меньшинство всегда не право, одиночка не прав по определению. Человек, прямо и открыто пошедший против мнения «старших товарищей» есть злейший и опаснейший враг, подлежащий безжалостному и демонстративному уничтожению. И никакие юридические последствия, экономические потери или репутационные издержки не в счет. Ибо на кону вещь, поважнее, чем собственно власть и бабло: сам принцип действия ВоЛКаСъеМа, приносящий его активистам и власть, и бабло.
P.S. Не случайно именно комсомольцы и выходцы из комсомола реально победили нацизм. Не только как политический режим или как военную силу, но и как идеологию. Ибо прикладная идеология нацизма базировалась на трех принципах: ощущении избранности, служении нации и верности фюреру. Когда неудачи на фронте поколебали ощущение избранности, нация начала исчерпывать свои ресурсы, а фюрер вдруг оказался смертным, нацистские функционеры потеряли мотивацию.

Прикладная же комсомольская идеология (не путать с идеологией официальной!) базировалась и базируется на ощущении допущенности к столу, служении общаку и верности сходняку. Эти принципы самовоспроизводимы в любых исторических условиях, поэтому перманентная непрерывность мотивации их адептам обеспечена. Особенно – на этапе захвата социальных и материальных благ (на этапе удержания захваченного наступают сложности, ибо приобретенная привычка к сытости делает людей значительно менее послушными, больше подверженными разным вредным фантазиям).
P.P.S. В КПСС все было намного сложнее, многообразнее. Поэтому на крутом историческом повороте партия не выдержала испытаний и развалилась, а ее осколки мимикрировали. ВоЛКаСъеМ же прост, как мычание голодного теленка, поэтому он устойчив, несмотря на смену вывесок или даже полное отсутствие таковых.
P.P.P.S. Боженька, не плачь!.. Ты ведь пытался. Честно-честно, пытался…

Written by City_Shaman

30.12.2010 at 03:42

Опубликовано в ВоЛКа СъеМ

Фильм из юности: Race for the Yankee Zephyr

leave a comment »


Только что нежданно-негаданно кабельный телеканал ТВ-3 повторил один из любимых фильмов моей юности «Race for the Yankee Zephyr» (1981 г.), по необъяснимой прихоти судьбы получивший в совковом кинопрокате название «К сокровищам авиакатастрофы», о котором я уже писал ранее.
Не очень люблю вообще-то пересматривать фильмы минувших лет, обычно о них хочется сохранить первоначальные воспоминания. Но этот старый добрый приключенческий фильм вновь просмотрел с огромным удовольствием.
Кто может, перенеситесь мысленно в начало 80-х. И вот, на фоне затхлой комсомольско-пионерской тягомотины – похождения безбашенных авантюристов, лихо носящихся на собственном вертолете над сказочно красивыми новозеландскими горными пейзажами (позднее мы их еще раз увидим во «Властелине колец»). В гонке за сокровищами ($ 50 млн. в золотых слитках плюс много чего ещё) герои за ночь переделывают потерпевший аварию вертолет в гусеничный вездеход, потом угоняют лошадь, потом – катер и поминутно заправляются виски. Красивые съёмки горных рек и озер, захватывающие сцены воздушных и водных погонь, яркие и юморные характеры свободных людей – ну как после этого вернуться к каноническим образам из школьных хрестоматий? Какая еще тебе «… закалялась сталь»? Слишком разительный контраст между жизнью и наставлениями-о-том-какой-должна-быть-правильная-жизнь.

А наивности в нем не больше и не меньше, чем в любом другом приключенческом фильме (хотя по нынешним временам образы галантных гангстеров – сами по себе уже комедия).
Спасибо вам, Гибби, Барни и Салли! Вы «одной левой» укладывали на обе лопатки всю вязко-приторную коммуноидную пропагадину.

Written by City_Shaman

18.12.2010 at 14:45

Опубликовано в ВоЛКа СъеМ

День сукиных детей — II

3 комментария


Начало здесь
Ничего не изменилось. Каждый год – одно и то же. Глаза еще не успели продрать – в каждом кабинете, в каждом офисе – жрачка, пьянка, ностальгические тосты, слюнявые поцелуи, истеричные воспоминания.
По коридорам носятся замученные женщины: моют посуду, режут новые салаты, потрошат новых селедок. Пацанчики на побегушках доставляют дополнительные пакеты с булькающим содержимым. И вид у каждого такой, будто подносит снаряды на передовую.
Несчастные люди – перепутали будущее с прошлым.
P.S. Вот еще немного об этих скотах в человеческом облике (первое, что попалось под руку).

Written by City_Shaman

29.10.2010 at 07:49

Опубликовано в ВоЛКа СъеМ, Homo post-sovieticus